Self-Perception, Empathy and Moral Self-Concept Predict Moral Concerns in Adults / Autopercepção, Empatia e Autoconceito Moral Predizem Preocupações Morais em Adultos / Autopercepción, Empatía y Autoimagen Moral Predicen Preocupaciones Morales en Adultos

Abstract Moral concerns are socio-intuitive processes comprising individual and collective aspects modulated by social cognition. In this sense, the objective of this study was to investigate the relationship among self-consciousness, empathy, and individualizing (IMC) and binding moral concerns (BMC). Therefore, outlined a quantitative study in which 341 Brazilian adults (63% female) answered the instruments: Self-Reflection and Insight Scale, Empathy Scale, Moral Self-Concept Scale, and Moral Foundations Questionnaire. Data were submitted to a multiple linear regression analysis. The results indicated a positive association among IMC, moral self-concept, empathic concern and personal distress. Regarding BMC, self-reflection and perspective-taking presented negative association, as moral self-conception and empathic concern were associated positively. It is concluded that affective components of empathy and moral self-concept are good predictors of moral concerns and that high-order metacognitive processes are not predictors of IMC, but negative predictors of BMC.

Resumo Preocupações morais são processos socio-intuitivos que compreendem aspectos individuais e coletivos modulados pela cognição social. Neste sentido, o objetivo deste estudo foi verificar as relações entre autoconsciência, empatia e preocupações morais individualizantes (PMI) e vinculativas (PMV). Para tanto, delineou-se um estudo quantitativo, no qual 341 adultos brasileiros (63% mulheres), responderam à Escala de Autorreflexão e Insight, Escala de Empatia, Escala de Autoconceito Moral e Questionário de Fundamentos Morais. Os dados foram submetidos à análise de regressão linear múltipla. Os resultados indicaram uma associação positiva entre as PMI e as variáveis autoconceito moral, preocupação empática e angústia pessoal. Em relação às PMV, autorreflexão e tomada de perspectiva associaram-se negativamente, enquanto autoconceito moral e consideração empática associaram-se positivamente. Conclui-se que componentes afetivos da empatia e autoconceito moral são bons preditores de preocupações morais e que processos metacognitivos de alta-ordem não são preditores de PMI, mas preditores negativos de PMV.

Resumen Preocupaciones morales son procesos socio-intuitiva que incluyen aspectos individuales y colectivos modulados por la cognición social. En este sentido, el objetivo de este estudio fue investigar la relación entre la auto-conciencia, la empatía y las preocupaciones morales individualizantes (PMI) y vinculantes (PMV). Por lo tanto, se desarrolló un estudio cuantitativo en el que 341 adultos brasileños (63% mujeres), respondieron a Escalas de Auto-reflexión y Insight, de Empatía, de Autoimagen Moral y Cuestionario de Fundamentos Morales. Los datos fueron sometidos a análisis de regresión lineal múltiple. Los resultados indicaron una asociación positiva entre las variables autoimagen moral, preocupación empática y angustia personal y PMI. En cuanto a PMV, la auto-reflexión y la toma de perspectiva se asociaron negativamente, como autoimagen moral y preocupación empática se asociaron positivamente. Se concluye que los componentes afectivos de la empatía y autoimagen moral son buenos predictores de las preocupaciones morales y que los procesos metacognitivos de orden superior no son predictores de PMI, pero predictores negativos de PMV.

A lógica da dialogicidade narrativa no repertório de posições pessoais / The logic of narrative dialogicality in the personal position repertoire

O objetivo deste estudo foi analisar as relações lógicas que fundamentam a abordagem dialógica do self e sua contraparte instrumental, o Repertório de Posições Pessoais (RPP). A análise partiu da evidência fornecida pela aplicação do RPP a 17 participantes com idade entre 19 e 34 anos (11 mulheres). Os resultados sugeriram dois contextos para o fenômeno da dialogicidade: a possibilidade de uma pessoa perceber-se como uma multiplicidade de características, e de construir narrativas sobre si a partir de diferentes pontos de vista. Esses resultados indicaram que o RPP é capaz de demonstrar a estrutura espacial da dialogicidade, mas não a dialogicidade em ação, que se revela um resultado da natureza narrativa do self. Para concluir, são discutidas limitações e possibilidades do RPP.

The aim of this study was to analyze the logical relations behind the concept of dialogical self and its instrumental counterpart - the Personal Position Repertoire (PPR). This analysis relied on empirical evidence provided by the application of the PPR to 17 participants between 19 and 34 years old (11 women). Results suggested two different contexts for the phenomenon of dialogicality: the possibility for a person to perceive her or himself as a multiplicity of characters, and to construct narratives about her or himself from different points-of-view. These results indicate that the PPR is able to demonstrate the basic spatial structure of the dialogicality but not the dialogicality in action, that is an outcome of the self's narrative nature. To conclude, some limitations and possibilities for the PPR are discussed.

"Falar com seus botões": pelos meandros teóricos e empíricos das relações entre conversa interna, reflexividade e self / "Talking with my buttons": the ins and outs on the theoretical and empirical relations among internal conversation, reflexivity and the self

Este artigo tem dois objetivos. O primeiro é justificar a conversa interna como capacitação humana básica à reflexão e necessária à execução de tarefas complexas, conforme indicado por diferentes tradições de pesquisa. O segundo é interpretar o processo semiótico da conversa interna como expressão dialógica do self. A argumentação sustenta-se na lógica adutiva, do latim adducere, que é definida como trazer para prova ou consideração dados de diferentes fontes. Como resultado, a conversa interna é definida: 1) como fenômeno psicológico em seus próprios méritos, independente de metodologias ou teorias; 2) como processo para fazer sentido que pode ser chamado simplesmente de self; 3) como elo que esclarece as influências mútuas entre um self privado e o meio social, mas reconhecendo a autonomia funcional do self frente às forças sociais.

This article has two objectives. First, it emphasizes the internal conversation as a basic human capacity for reflection that is necessary for the performance of complex tasks and decision making. Second, it interprets the internal conversation as a semiotic process for the dialogical expression of the self. The argument is based on an adductive logic, from the Latin adducere, which means to bring forward or consideration data from different sources. As a result, inner speech appears: 1) as a psychological phenomenon by its own conditions, independent of methodologies or theories; 2) as a process of meaning that we may call simply the self; 3) as a linking that clarifies the mutual influence between a private self and a social milieu, but recognizes the potential autonomy of the self toward the social forces.